<（谈性说爱中文网特约专栏）看完《土豪520》，长舒一口气，果然不出所料，又是一部典型的“半殖民地半封建”电影。

为什么说它“半殖民半封建”呢？这又是一个崛起的新富前往爱情这座灵山取经，完成自我净化的故事。这类电影的主角一会儿靠着现代资本主义的商业精神所向披靡，一会儿又在前现代的才子佳人式的爱情里缠绵低徊。于是，主角们一会儿是于连，一会儿是柳梦梅。“土豪520”，一个代表金钱，一个代表爱情，两者就这么无缝对接了。

跟今天所有这类爱情电影一样，主角（当然是一个男性成功人士）往往要像走路去西藏的陈坤那样踏上一段净化心灵的异国或异域的旅途。

至于为什么要在功成名就之时再度追寻生活意义，在有的公路电影里是为了诗与远方，在《土豪520》则是因为身患绝症而要再度思索何为人生，也有的是《致青春》里的陈孝正试图寻回失落的美好。但所有追寻生命意义的旅途都殊途同归地指向了爱情。

吕克贝松说，爱情不是济世灵药，只是一剂阿司匹林。但似乎所有今天中国的爱情电影都在告诉我们，爱情不光是济世灵药，还是免死金牌。只要是真爱，剧情就可以比早期的琼瑶剧还洒狗血。

吴镇宇饰演的土豪陈可以经历绝症误诊这样的医疗事故，汤唯可以迅速洗刷掉小三的污名，占领帝国大厦的制高点。

只要是真爱，所有人性的幽暗和残忍都不需要接受道德和伦理的审判。人心可以变得庸俗，棱角可以被磨平，但陈孝正永远不会变心，永远只爱一个郑薇。时代在老，人在老，唯独爱情可以永远不老。

这就是今天所有中国爱情电影的不二法门：爱情至上。当然，必须要在前面加上一个限定词“土豪”。言下之意，只有土豪才配有爱情。

曾几何时，我们的爱情电影里，屌丝凭借一腔热泪还能释放巨大的正义性，穷得只剩下爱情倒也落得情怀满满。但如今，爱情一碰上金钱都是“二见钟情”，初初遇到金钱的诱惑，《蜗居》里的海藻还能抵抗抵抗，一而再再而三，就扛不住了，身体和灵魂终于乖乖说出了“我爱你”。在这个情感也被阶层化的时代里，你不能说海藻对宋思明的爱情就不叫爱情。

爱情在富人身上扮演灵魂导师的角色，一朝有情，终身加冕。在屌丝那里却扮演殉道士的角色，失去作为人的最后尊严。所以，《天注定》里的工人小辉在心上人成为富人胯下的玩物之后，万念俱灰，纵身跃下。

既要保持爱情的纯洁性、唯一性，又要对金钱财富磕头，今天中国的爱情电影就是这样分裂，我只能借用毛尖老师的说法，把它们通通称作“半殖民地半封建”电影。

（文/ 沈河西，三流文化研究者，二流消费者洞察控，一流性/别专栏作家。 ）

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