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（谈性说爱中文网）昨天，几代人的大侠金庸先生去世，享年94岁。金庸一生辗转，经历好几个时代游历好多个地方，做过大多数人没做过的事，五十年代他开始写武侠小说，从此一代人又一代人开始有江湖的梦。

许多人对金庸的回忆和青春有关。对课业繁重的中国孩子而言，课本以外的书都是“不正经的闲书”。金庸的江湖宇宙被年轻人拆成小块，放在不专心听讲的课桌桌肚、手电筒照亮的夜间宿舍、路边的街灯、父母不在家时的周末午后……有些孤独和隐秘的快活。

金戈铁马、家国大义激动人心。但除了这些，还有些似懂非懂的段落，是在成长过程中的一些瞬间才突然懂了。

今天编辑部聊了聊青春期金庸带给我们的性启蒙，大家脑洞大开，聊出许多细思脸红的新发现来：

1. “赵敏喘了一口长气，骂道：‘贼小子，给我着好鞋袜！’张无忌拿起罗袜，一手便握住她左足，刚才一心脱困，意无别念，这时一碰到她温腻柔软的足踝，心中不禁一荡。赵敏将脚一缩，羞得满面通红，幸好黑暗中张无忌也没瞧见，她一声不响的自行穿好鞋袜，在这一霎时之间，心中起了异样的感觉，似乎只想他再来摸一摸自己的脚。”——《倚天屠龙记》

“那少女急了，飞脚向他太阳穴踢去，要叫他不能不放开了手。那公子右臂松脱，举手一挡，反腕钩出，又已拿住了她踢过来的右脚。他这擒拿功夫竟是得心应手，擒腕得腕，拿足得足。那少女更急，奋力抽足，脚上那只绣着红花的绣鞋竟然离足而去，但总算挣脱了他的怀抱，坐在地下，含羞低头，摸着白布的袜子。那公子嘻嘻而笑，把绣鞋放在鼻边作势一闻。旁观的无赖子哪有不乘机凑趣之理，一齐大叫起来：‘好香啊！’”——《射雕英雄传》

“游坦之一见到她一双雪白晶莹的小脚，当真是如玉之润，如缎之柔，一颗心登时猛烈的跳了起来，双眼牢牢的钉住她一对脚，见到她脚背的肉色便如透明一般，隐隐映出几条青筋，真 想伸手去抚摸几下。两个契丹兵放开了他。游坦之摇晃了几下，终于勉强站定。他目光始终没离开阿紫的脚，见她十个脚趾的趾甲都作淡红色，像十片小小的花瓣。 　　 　

突然之间，游坦之喉头发出‘荷荷’两声，也不知从那里来的一股力道，犹如一头豹子般向阿紫迅捷异常的扑了过去，抱着她的小腿，低头便去吻她双足脚背。”——《天龙八部》

小爱1号：

对“恋足”有模糊的认识就是从金庸小说开始的，后来才知道这是一种相当常见的性丨偏好，学界对此解说纷纭。弗洛伊德认为恋足是一种偷窥私隐的刺激，也有医学家认为，脚在大脑皮层的感觉区与生殖系统靠得非常近。

无论如何，性丨偏好都是非常正常的，并不只存在于文学中，而是在生活中比比皆是，只要不影响他人，完全不必过分担心。

p.s. 划重点“不影响他人”，引文全是错误示范。

2. “小龙女惊骇无已，欲待张口而呼，苦于口舌难动，但觉那人以口相就，亲吻自己脸颊。她初时只道是欧阳锋忽施强暴，但与那人面庞相触之际，却觉他脸上光滑，决非欧阳锋的满脸虬髯。她心中一荡，惊惧渐去，情欲暗生，心想原来杨过这孩子却来戏我。

只觉他双手越来越不规矩，缓缓替自己宽衣解带，小龙女无法动弹，只得任其所为，不由得又惊喜，又害羞，但觉杨过对己亲怜密爱，只盼二人化身为一，不禁神魂飘荡，身心俱醉。”——《神雕侠侣》

小爱2号：

我对性的第一次认识是来自于……尹志平和小龙女。这当然是性侵无疑了。值得注意的是，小龙女将尹志平误会成杨过时，表现出的情欲上的主动在金庸小说中其实并不常见。

“失贞”成为小龙女对杨过爱情中的一个心结，某种程度上也是时代限制吧。今天我当然知道了，被性侵绝不是受害者的错。

3. “只是他不论和那一个情人在一起，都是全心全意的相待，就为对方送了性命，也是在所不惜，至于分手后另有新欢，却又另当作别论了。”——《天龙八部》

“夫人，我对不起你。在我心中，这些女子和你一样，个个是我心肝宝贝，我爱她们是真，爱你也是一样的真诚！”——《天龙八部》

小爱3号：

段正淳称得上是我开放式关系的启蒙者了吧？我现在选择开放式关系可能也有点受他影响。他的形象挺反“传统童话”的——一辈子情人无数，但又确实对每个都用情很深，也很真诚。

不过现代的开放关系还是有彼此坦诚、互相知情的底线的。段正淳严格意义上可能不算。但确实是从段正淳开始，我觉得人可能很难一生只爱一个人啊。

4. “可是此刻他剃光了胡须，脸上竟然施了脂粉，身上那件衣衫式样男不男、女不女，颜色之妖，便穿在盈盈身上，也显得太娇艳、太刺眼了些。”——《笑傲江湖》

“‘莲弟喜欢干甚么，我便得给他办到。当世就只他一人真正待我好，我也只待他一个好。童大哥，咱们一向是过命的交情，不过你不应该得罪我的莲弟啊。’”——《笑傲江湖》

小爱4号：

我还记得我小时候问妈妈“自宫”是什么意思的时候，妈妈尴尬的表情。这个算是生理知识上的启蒙吧？那时候开始有了很朦胧的认识：男人和女人是不一样的，有没有弟弟区别是很大的。

但是我感觉用现在的观点来看，东方不败真的算是一个跨性别者吧？——穿女装、也确实爱上了男性杨莲亭，还对他一往情深。

题外话：金庸本人说过，他写书比较喜欢“男人有男人样，女人有女人样”，他写作时不喜欢东方不败，所以故意把他写作不男不女的样子。并不是说“像女人”就不好——他本人是崇拜女性的。但是“男人没有男人样”，对他来说，是一种丑化的方式。

（有人批评他这一点，不过小爱倒是觉得，性别意识其实是受时代局限很深的，大家也不要太苛责啦。）

5. “……走到玉像面前，痴痴的呆看，瞧着她那有若冰雪的肌肤，说甚么也不敢伸出一根小指头去轻轻抚摸一下，心中着魔，鼻端竟似隐隐闻到兰麝般馥郁馨香，由爱生敬，由敬成痴。”——《天龙八部》

小爱5号：

段誉对着石像直接魔怔，后来对王语嫣的一番爱恋也因此而起，这不是恋物是什么啊！

但小时候是看不懂的，小时候觉得一个男人只能爱一个女人，长大以后才知道人可以爱上任何人或者物，人的爱实在是太奇妙太奇妙了。

……

还有许多许多，这里就不一一尽数了。

陈世骧曾经在书信中评价《天龙八部》“无人不冤，有情皆孽”。这八个字也常被认为是金庸武侠世界的一个精彩注脚。在那个虚构出来的宏大世界里，所有人都像是真实存在的，有属于人类的爱、情欲、矛盾、挣扎与痛苦。性长在人的身体里不可分割，金庸把性的百态写了出来，他是好几代人心里的大侠，似乎也不无道理。

你呢，你也曾在江湖梦中，歪打正着地受到了性的启蒙吗？让你印象最深的是什么？留言告诉我们吧。

（文/ 谈性说爱编辑部，未经允许，不得转载。）

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