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（谈性说爱中文网特约专栏）绝大部分女性一生中都有漫长的时间需要面对月经。月经作为一种生理现象，可能会给女性带来一些困扰，也可能不。但重要的是，“月经禁忌”的文化远不止于生理现象。极端一些的传统中，人们视月经为不洁乃至不祥之物，甚至会限制经期女性的活动范围，以免带来“霉运”；生活中对于经期女性的污名随处可见，关于女性经期的段子一搜一大把。一个来着月经的女性常被认为是情绪不稳、能力不佳、智商欠奉的。那么，如果来月经的是男人呢？

40年前，北美女权主义先行者葛罗莉亚•斯坦能写了一篇文，探讨假如男人有月经，那世界会是个什么情况。答案很清楚，月经会成为男人优越性最不可撼动的证明，会成为男人支配女人最强大的理由：

“只有男人能够从军——你必须先流血才能取得敌人的血。

占据显赫的政治地位——女人能够在缺少由火星决定的固定周期的情况下拥有侵略性吗？

成为神父、牧师——女人要怎么为我们的罪奉献自己的热血？

或成为法师——女人缺乏一种每月的杂质涤除仪式，因此是不洁的。”

斯坦能想以此说明，男性并非因为“不来月经”就比女性更“干净”、更聪明、更稳定。当这个世界是由男性掌握话语权力时，男性的任何特质都会成为男性何以比女性“更强”的注脚，反之亦然。就像直到今天仍有许多人认为女性不适合“做大事”，就因为她们会来月经。

倘若再往前一步，看待男人与月经的关系，便会惊异地发现，事实不是“假如男人有月经”，而是“男人一直有月经”。因为在男权体系中，一直是男性在“阐释月经”。

这一套阐释的话语从根本上否定了女性的身体，也否定了女性。从这个角度而言，月经是属于男人的。

男权体系说，月经是麻烦，它让女人一个月里总有那么一两天，不能全力为单位卖命、不能当一个完美的好妻子和好妈妈、不能向社会贡献出与往常一样的GDP。

许多女性潜意识里认可了这一套说辞。女性主义的不同流派对月经都有不同的阐释，自由主义女性主义认为月经会成为你与男人竞争的绊脚石；赛博格女性主义宣称不要说我们不想要月经，我们连女人的身体都不想要；生态女性主义责备卫生棉耗费了大量资源，对环境造成了巨大污染；酷儿女性主义则假装女人没月经，甚至假装世上没女人。

如果说这些理论对尚且不能从生活层面上影响女性，仍然有太多女性接受了现有的月经话语，并苛求自己了。经期的女性身体冷热交替地躺在卧室床上，心里惦记着还没做完的功课、或写了一半的论文；痛经严重却需要为没能好好完成工作而自责；面对重要场合，一些女性求助于避孕药以跳过月经对自己的干扰。

我们知道，通过现有的医学技术，许多女性确实可以选择不来月经——这当然是需要被尊重的自由选择（戳不来月经，这是我的选择）。可在女性真正掌握关于月经的话语权力之前，是否来月经的选择真的是自由的吗？

不来月经的女性并不能被排除在有关月经的话语之外。来着月经的女性需要面对污名，不来月经的女性也是一样。诚然每个人都知道任何年龄的男性和女性都会受激素波动影响，但“更年期”这个词，以及“更年期”背后那些关于狂躁不安、歇斯底里、失去性吸引力的内涵，都是仅属于绝经的女性的。

女明星们疯狂地摄取各种营养素，以延缓更年期的到来，六十岁的人扮演十七岁的少女，一再向观众暗示：我还年轻，还很年轻，满脸胶原蛋白你看不见吗？

公众也懒得观察女性除此之外的价值了，哪怕是两位中年女政客，媒体的关注点都在她们的腿有多长皮肤好不好上。

就算你已经不来月经了，你仍然需要面对诸多规训。你很难解释这是为什么，却不得不试图去遮掩你不再来月经的现实。

男权体系还说，月经是女人的私事，连私事都处理不好的女人，哪有能耐应对公共事务？你看看伊万卡·特朗普，娱乐界、商界、政界轮流走，什么时候被月经这等小事困扰过？你情绪不稳，你无精打采，那统统都是你的问题。

既然是私事，女性便需要拿出努力对抗月经可能会有的负面影响。这负面影响倘若稍有失控，便容易受到谴责。

月经是女性的共同命运与共同经历，我们承受有关月经的一切，却似乎永远孤独。即使现在月经对我们的生活造成的影响逐渐变得可控，但关于月经、关于女性的话语却仍不属于我们。

男权的体系定义诠释着月经，我们在这套体系中需要不断证明自己——证明自己也不想来月经、证明自己并不会被月经影响生活、证明自己也不会被绝经影响生活。可荒谬的是，我们越是自证，就越是把一部分女性从“月经共同体”中踢了出去。

我真的受够这一切了。

我想把属于我们的月经话语权拿回来，只有我们经历过这一切的人才能够定义和阐释月经。不要再试图去证明什么了，月经是最正当也最正常的现象，这一点无需证明。

 

（文/抓马，一个有着强大共情能力的人，立志于女性赋权工作。）

（特约专栏，未经允许，不得转载。个人观点，不代表本网立场。）

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